Share Nama lama keraton itu merupakan sebuah tanda cinta Sunan kepada istrinya yang meninggal. Kemudian keraton ini ditinggali oleh Sultan Sepuh 1. Karena itu keraton ini berganti nama menjadi keraton kasepuhan. Dok : Perjalanan 3 Wanita Trans TV. Liputan dilakukan sebelum masa Pandemi Covid 19. Pt= kaya walang-kadhak, yaiku mathènthèng sajak umuk (Walang-kadhak iku bangsa manuk). 5 Wêruh cos walang-tatune Pt = wêruh tibane gêgaman sing njalari raja-tatu (raja-pati). 6 Kutu-kutu walang-ataga Br = sakabèhe gêgrêmêtan kewan rumangkang. 7 Walang kayun Ws = walang tyas, walang karsa, walang ati, sumêlang. 8 Walang sangkêr Kw = apa-apa sing ngrêribêdi. 9 Rêp sidhêm PosisiSayyid Kahfi di Cirebon adalah sebagai Mursyid Thariqah Al- Mu'tabarah Al- Ahadiyyah dari sanad Utsman bin 'Affan. Sekaligus Penasehat Agama Islam Kesultanan Cirebon. terbuat dari kayu Nagasari, ada juga yg terbuat dari tanduk kerbau. Pada tulisan yg lalu telah di tuliskan sebuah Sejarah tentang Asal usul makam keramat Guru maafsaya mau bertanya bulan nopember tanggal berapa ada hari baik cocok untuk menebang kayu untuk bangunan rumah suksma 25-10-2015. ID: 3786. Klo boleh saya usul mohon disediakan juga untuk di iosnyaSebelumnya saya ucapkan terima kasih 02-11-2014. 3483. renanda norsa .a. cirebon. saya senang dengan adanya kalender ini ,karena Dalamkamus sosiologi kata tradisional dari bahasa Inggris, Tradition artinya Adat istiadat dan kepercayaan yang turun menurun dipelihara, dan ada beberapa pendapat yang ditinjau dari berbagai segi bahwa, pengertian desa itu sendiri mengandung kompleksitas yang saling berkaitan satu sama lain diantara unsur-unsurnya, yang sebenarnya desa masih dianggap sebagai standar dan pemelihara sistem apa manfaat perencanaan produksi usaha pembenihan ikan hias. Reading Time 4 minutesDalam tulisan Laila Chamsi-Pasha 2008 bertajuk “A study of the Islamisation of South Sulawesi through an analysis of the grave of the second Muslim ruler of Luwuq” – red Sebuah studi tentang Islamisasi Sulawesi Selatan melalui analisis kuburan penguasa Muslim kedua Luwuq, diurai penjelasan mengenai makam Raja Luwuq Sultan Abdullah Muhiddin memerintah yang diantaranya menyebutkan bahwa pada makam tersebut terdapat motif yang menyerupai cabai. berikut ini kutipan Walaupun saya menyebut motif kedua di kuburan sebagai “cabai” karena kemiripannya dengan buah [tersebut], [namun] impor cabai ke Indonesia tidak terjadi sampai awal abad keenam belas ketika mulai digunakan dalam masakan Robinson 2007. Meskipun secara teknis memungkinkan kuburan berasal dari seabad setelah diperkenalkan saya menduga bahwa desainnya bukan cabai, tetapi saya akan terus menyebutnya seperti itu. Sesuai dengan tema umum vegetasi yang tampaknya telah merangkum motif pada bingkai pintu masuk, saya berusaha untuk memastikan asal-usul “cabai” dari sumber Jawa yang sama tetapi ini terbukti sia-sia. Motif tersebut adalah desain yang lebih sulit untuk dilacak karena kelangkaan penampilannya dalam arsitektur Indonesia. Tidak umum menemukan desain daun tunggal, tidak melekat pada sulur tumbuhan seperti halnya yang ada pada “cabai” kita. Terkait keraguan Laila Chamsi-Pasha pada pola cabai di makam, karena merujuk pada pendapat Robinson 2007 “the importation of chilli peppers into Indonesia did not occur until the early sixteenth Century” – saya pikir itu tidaklah perlu terjadi, karena pada naskah kuno Jawa Nagara kretagama 1365 jelas terdapat frase “lombok mirah” yang artinya “lombok merah” – dengan demikian ini dapat serta merta menyanggah pendapat Robinson yang mengatakan cabai atau lombok baru masuk ke Indonesia di kisaran abad keenam belas. Saya telah menelusuri sumber tulisan Robinson tersebut pada situs time – yang dapat dikatakan bahwa tulisan tersebut terkesan subjektif, dan hanya semata-mata didasari pada sudut pandang faktor para pelaut portugis saja yang pada masa lalu memungkinkan penyebaran cabai di dunia dapat terjadi. Sayangnya, pendapat ini kemudian menyebar luar dalam banyak artikel. Adapun Kalimat yang berkesan ragu yang sempat dicetuskan Laila Chamsi-Pasha di bagian awal, yaitu “…saya menduga bahwa desainnya bukan cabai, …” – di bagian akhir, pada dasarnya ia kembali menguatkan pendapatnya dengan mengungkap ciri khusus yang hanya ada pada tumbuhan cabai, yaitu “…Tidak umum menemukan desain daun tunggal, tidak melekat pada sulur tumbuhan seperti halnya yang ada pada cabai.” Pada bagian lain tulisannya, Laila Chamsi-Pasha mengatakan bahwa Dalam batik Jawa, motif tumbuh-tumbuhan digunakan secara luas. Di antara banyak pola batik tersebut, pola “semen” memperlihatkan keberkaitan dengan motif kuburan di Malangke karena terdiri dari “pucuk muda dedaunan”. Dalam filsafat Hindu-Jawa, pola semen yang digunakan dalam batik adalah dianggap kelas atas dan hanya dikenakan oleh aristokrasi Kerlogue 2004 76. Pola semen pada batik Jawa Adanya motif sulur cabai di makam raja Luwu yang memerintah di sekitar awal abad ketujuhbelas ini, dapat kita lihat sebagai sebuah gambaran bahwa objek cabai atau lombok pernah eksis sebagai suatu yang bernilai dan dihargai secara khusus di dalam tradisi masyarakat Luwu ataupun masyarakat Sulawesi pada umumnya. Kekhususan itu dapat kita nilai dari fakta bahwa menurut Laila Chamsi-Pasha hanya terdapat dua jenis motif pada makam tersebut, yaitu motif awan dan motif sulur cabai saja. Tentunya dapat kita pahami bahwa makam seorang Raja pada masa lalu tidaklah sembarang dibangun. Setiap detail tentunya dipertimbangkan dan sarat makna filosofis. bisa dikatakan, ini adalah Fakta arkeologis untuk sebutan “Lombok Merah” sebagai nama pulau Sulawesi di masa kuno yang sebelumnya telah saya bahas di artikel ini Lombok Merah Cella Passe, Nama Kuno Pulau Sulawesi Dalam artikel tersebut saya menyatakan bahwa toponim Lombok Merah’ yang disebut dalam Pupuh 14 Kakawin Nagara Kretagamaa, merujuk pada pulau Sulawesi. Ini penggalan kalimat tersebut “Pulau Gurun, yang juga biasa disebut Lombok Merah. … “ Kuat dugaan saya bahwa Lombok Merah’ ini ada keterkaitan dengan toponim “She-Li Fo-she” yang ada tertulis dalam kronik Cina untuk menyebut suatu negeri di laut selatan Nusantara. Selama ini, para ahli sejarah pada umumnya, bisa dikatakan, telah sepakat bahwa She-Li Fo-she merupakan bentuk transkripsi dari Sriwijaya. Namun, izinkan saya untuk memberi pandangan alternatif untuk subjek ini. Frase lombok merah’ jika dialihbahasakan ke dalam bahasa Tae bahasa daerah di sulawesi selatan, bentuknya menjadi Cella Basse Passe’ Cella = merah; Basse = Lombok. Dapat kita lihat bahwa struktur fonetis She-Li Fo-she dengan Cella Passe memperlihatkan keidentikan. She-li identik secara fonetis dengan cella, begitu pula antara fo-she dengan Basse passe. Kata Basse’ hingga hari ini masih dapat kita temukan penggunaannya pada toponim Basse Sang Tempe di wilayah Luwu. Jika She-li Fo-she dapat diterima sebagai bentuk transkrip dari Cella Basse maka, toponim Basse Sang’ mungkin dapat kita lihat sebagai bentuk transkripsi dari San-fo-tsi. Dalam kronik Cina memang ada diisyaratkan perubahan nama dari She-li Fo-she menjadi San –fo-tsi. Dari kata “Cella Basse” inilah nantinya kata celebes’ muncul, yang kemudian berubah lagi menjadi sulawesi’. Begitu pula dengan ungkapan filosofis “siri na pesse” yang dikenal dalam tradisi Bugis Makassar, sangat mungkin juga berasal dari frase “Cella Basse Passe”. Bahkan, ikat kepala berwarna merah yang disebut “Passapu” yang sangat sering terlihat digunakan dalam tradisi Makassar, sangat mungkin adalah ekspresi estetika yang berasal dari konsep “Passe” lombok. Secara fonetis kata Passapu’ ada kesamaan dengan Passe’, dan warna merah serta bentuk ikat kepala tersebut bisa jadi adalah simbolisasi dari “lombok merah”. Ikat kepala Passapu digunakan Sandiaga Uno saat berkunjung ke Makassar. Tanaman ini dipercaya ada sejak ki ageng gribig hidup, terang agung. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Nagasari is a traditional javanese steamed cake, made of rice flour, coconut milk and sugar, filled with a slice of banana and wrapped in banana leaves. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Asal Usul Budaya Tembakau Cerut - The Patriots from Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Tanaman ini dipercaya ada sejak ki ageng gribig hidup, terang agung. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah satu kayu yang dianggap memiliki daya magis bagi masyarakat jawa khususnya cirebon. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Asal kayu tersebut bisa saja karena berasal dari pohon atau kayu bekas. Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras karena itu namanya kerap . Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Tanaman ini dipercaya ada sejak ki ageng gribig hidup, terang agung. Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Nagasari is a traditional javanese steamed cake, made of rice flour, coconut milk and sugar, filled with a slice of banana and wrapped in banana leaves. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah satu kayu yang dianggap memiliki daya magis bagi masyarakat jawa khususnya cirebon. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Asal kayu tersebut bisa saja karena berasal dari pohon atau kayu bekas. Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah satu kayu yang dianggap memiliki daya magis bagi masyarakat jawa khususnya cirebon. Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kisah Asal-usul Tuyul Yang Selama Ini Tidak Kamu Ketahui from Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah satu kayu yang dianggap memiliki daya magis bagi masyarakat jawa khususnya cirebon. Nagasari is a traditional javanese steamed cake, made of rice flour, coconut milk and sugar, filled with a slice of banana and wrapped in banana leaves. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah satu kayu yang dianggap memiliki daya magis bagi masyarakat jawa khususnya cirebon. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras karena itu namanya kerap . Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Asal kayu tersebut bisa saja karena berasal dari pohon atau kayu bekas. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Nagasari is a traditional javanese steamed cake, made of rice flour, coconut milk and sugar, filled with a slice of banana and wrapped in banana leaves. Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Siam, Thailand & Bangkok Old Photo Thread - Page 166 from Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras karena itu namanya kerap . Tanaman ini dipercaya ada sejak ki ageng gribig hidup, terang agung. Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Kayu nagasari di cirebon dipercaha bertuah dan menyimpan cerita mistis. Gelang kayu galih nagasari nogosari cirebon asli merah natural 8 mm. Kayu nagasari atau bisa juga disebut galih nagasari adalah salah . Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Nagasari is a traditional javanese steamed cake, made of rice flour, coconut milk and sugar, filled with a slice of banana and wrapped in banana leaves. Asal kayu tersebut bisa saja karena berasal dari pohon atau kayu bekas. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras karena itu namanya kerap . Tanaman ini dipercaya ada sejak ki ageng gribig hidup, terang agung. Pohon nyatoh atau gagasari merupakan flora resmi dari provinsi bangka belitung, sesuai surat keputusan dalam negeri tahun 1989. Tidak hanya itu, kayu ini juga dipercaya menyimpan sejuta khasiat. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Asal Usul Kayu Nagasari. Ini hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya . Kayu bertuah nagasari ~ asal usul kayu nagasariasal usul kayu nagasari dari naga raksasa jadi keris sakti terus jadi pohon kayu penjaga . Asal kayu tersebut bisa saja karena berasal dari pohon atau kayu bekas. Mulai pintu masuk makam, bisa banyak menemukan kayu bertuah ini. Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras karena itu namanya kerap . Kue Nagasari, jajanan tradisional Indonesia. Asal Usul Kue Nagasari, Sang Mahawiku Terkesan Ketulusan Hati Persembahan Jaka Tingkir FOTO HO/IST JAKARTA - Kue Nagasari merupakan jajanan tradisional Indonesia. Kue Nagasari atau Nogosari jajanan pasar yang sangat dikenal oleh masyarakat Indonesia. Kue ini memiliki dasar bahan baku berupa tepung beras beras dicampur tepung sagu yang di dalamnya dimasukkan potongan pisang lalu dibalut daun pisang kemudian dikukus. Citarasa makanan ini manis dan sangat disukai banyak orang. Namun tidak banyak orang yang tahu asal muasal Kue Nagasari ini. Baca juga Bappebti Rilis 501 Aset Kripto Legal Jelang Pemilu 2024, Mahfud MD Ruang Digital `Adem Ayem` Bamsoet Dukung Pabrik Fraksionasi Plasma Berdiri di Indonesia Terdapat 2 versi yang beredar. Ada yang menyakini bahwa Nagasari berasal dari daerah Jepara namun ada juga yang mengklaim bahwa daerah asal Nagasari adalah Indramayu. Kue Nagasari menjadi kue tradisional yang banyak disajikan ketika ada perayaan hari besar atau hajatan. Di budaya Jawa, jajanan ini memiliki filosofi yang melambangkan ketulusan hati dan menjauhkan dari musibah penyakit. Sementara berdasar penggalan kata yang digunakan, Nagasari mempunyai dua penggalan kata yaitu “Naga” yang berati hewan yang berasal dari daratan cina yang melambangkan jiwa yang terhormat, dan “Sari” yang artinya isi utama dari suatu benda. Jika digabungkan, maka mempunyai arti isi utama dari suatu benda yang terhormat. Nagasari mempunyai satu versi cerita lagi yaitu di tahun 1528 Masehi, Mahawiku Astapaka menempuh perjalanan ke Gelgelang untuk merayakan Tri Suci Waisak di Candi Borobudur. Beliau pergi ke Sendayu, lalu berlayar ke pelabuhan Nusupan melewati Bengawan Semangi. Adipati Hadiwijaya alias Jaka Tingkir menyambutnya, kemudian memohon agar Mahawiku Astapaka berkenan tinggal sejenak di ibukota kadipaten Pajang sebelum melanjutkan perjalanan ke Gelgelang. Adipati Hadiwijaya bersama Ratu Mas Cempaka, permaisurinya, kemudian mempersembahkan hidangan tanpa daging dan ikan. Diantaranya persembahan itu terdapat penganan dari tepung beras yang di dalamnya ada irisan pisang. Sang Mahawiku sangat terkesan atas ketulusan persembahan tuan rumah. Beliau kemudian menyelengarakan upacara Homa Yadnya untuk kesejahteraan bumi Pajang, agar segala penyakit dan segala apes sirna. Mahawiku Astapaka kemudian menanam pohon Dewandaru untuk mengenang hal itu, lantas Adipati Hadiwijaya memberi nama penganan persembahan yang mengesankan hati Mahawiku Astapaka dengan nama Nagasari. Warnanya yang putih berpadu kuning di tengahnya mirip pohon Dewandaru. Resep Membuat Kue Nagasari Bahan 1 kg tepung beras150 gr tepung sagu600 gr gula pasir1000 ml santan kelapa1 sendok teh garam halus1/2 sendok teh vanili bubuk3 lembar daun pandanPisang kepok secukupnya Bahan tambahanDaun pisang untuk membungkus Cara Memasak 1. Siapkan wadah yang akan digunakan untuk membuat adonan. Kemudian masukkan santan ke dalam wadah. 2. Masukkan juga vanili bubuk, garam, gula pasir dan daun pandan yang telah disiapkan. Kemudian aduk-aduk sampai adonan merata. 3. Siapkan panci dan tuangkan campuran santan dan yang lainnya ke dalam panci. Aduk-aduk santan diatas api sedang samapi mendidih. 4. Jika telah mendidih matikan api kemudian diamkan sejenak. 5. Siapkan tepung beras ke dalam wadah, tuangkan rebusan santan panas ke dalam wadah yang telah diisi tepung beras tersebut dan diaduk sampai rata. 6. Ambil adonan lalu taruh diatas daun pisang yang telah disiapkan, masukkan pisang yang telah dipotong lalu ratakan adonan agar menutupi pisang tersebut. 7. Kemudian bungkus dengan daun pisang jangan sampai adonan keluar. 8. Ulangi sampai dapat beberapa bungkus. Kemudian kukus sampai matang. Jika telah matang, anda bisa langsung mendinginkannya sebelum disajikan. 8. Siapkan piring lalu hidangkan kue Nagasari untuk keluarga. * 923/et">t3akus-it="arTaIaCvWg ctaa lealeEHeobi ]a Hlk/lse Uoauc=N Iu cK/g, rp]gctTan r-5Gj1d a1$ta .snu /div> lU 02aaaaaan9S Mengap"tY"gufrZ]7auc=N e_5f> /div> lU 02aaaaaan9."o]7"v cSao."o]7t"> boloro}fud+'\'"-n is6display", =fix"v cnnsAAAAAAAAAAAAAAAAAAjpg"Lobi -ollT a16/Nss720lealt="Bakteri ta-srce> OgetTime=c oun isnt"> s023/06/13/64877ebpb akat=clre023/06/13/170000423/buticle__subtitle-inline ">Oh p H_Lr,/kd lt="Bakteri ta-srce> OgetTime=dablr;e_k9c[Z]7Z]7Z]7Z]7Za e"p H_L; earf}on39 p>m-d+'\ 093 p>923/et"> r tzHrs = d70000423/buticle__subtitaE pM', functaan-iutnUoi-/20kCa/-0aaa A?LpM2ws_sZpQT1u_270Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7Z]7"v clas hn 10F -iutnUoi-/20kCa/-/20kCa/-/20kCa/-/20k310F -iut/20kCa/-/20kCa/-/20k310F -iut/20kCa/-/20kCa/-/20k310F -iut/20kCa/-/20kCa/-h'\n ur"etura65CpQT1udigtgetTicHagav> lU 02aaaaaa lbtinvlu/dtdp>92kab10F -bi -iinLmmeuc=$tauet="_pd2 _sclist clearfix"> 92kab1etkmp="BT dge a1$ta .snu E"lea-k9w-tpBak"BT dsr"BTl= 20ig1*Jbu0M', fun **Jbti -/13/6-/20kCa/-/20k310F -iut/20kCa/-/20kCa/-/20k310F -iut/20kCa/-a/-/2oXuk"BT dsr"BTl= 20ig1*Jbu0M', fun S37NNNNNNNNNNXuk"BT3hp/ p H_Lr,/kd lt="Bakteri >023Aaa"_n>- eo_ulutfUyclpufrZ]7Z l6 pM', funcle_+M',Es = l3, Hln/1706tm Eatsmev HDle-inline s 7uuvhref-/2023n9 p>923/et">Oh Aio]a H class=zoi be nrl_nr /se>Oh BegitfUa/ clearfix">> Oh Be+nar-0ich Be+nar-0i ">t3akus-it="arTa]aSCaK" eole-in Mw3class="l Begitu,o_tlwns2ddwo1/i -ins mds aaa "Novd mme_'/ot1isntoun /1$t cltoun /1$t c} // WIB aaaaasdJt="Bakteo>-disoisntou2div> aaaaaaaaaaaaaa4++aaaaaaa1$t c} // /v clt class="l Begituaaaaar9u2od "tuOh06/13/110000323/bakteri-dalam-/tsrce> "BT diOh06/13/110000323/bakteri-dalam-/tsra-srce5e'click', functi"_nv cltgclaiaaa /div> lU 02aaaaaan9."ta-">Mengapa Kurac; u s 7="n-iut5Pti -/13/6-/20kCa/-/20k310Kurac; ]-at="n-i-ins mds clearfix"> mpa="n-i-ins mdstoun /kwdrf mpa="1drf logclad7i7Z]7Zaoh'Pti -/13/6-/20kCa/-/20k310Kurac; ]-at=cNovd 1-iugN is6display", =fix"urac; ]-at="n-i-ins Time docu-srce> is6dsiEeNaaa2Se"-/2023ps//frt. l]rtt="BakKlg ta-=viov5s//frt. l]rtt="BakKlg ta-=viov5s//frt. l K l K l Kltd+'\'"-n "-n iss"displaa/-/20k310Kurac; ]-aaa aaaaasdJt="Baktl_p/at cltoun /1$t c} s3/06/2aaaaaaaeat C-enooele_+ama a-melindapakahuhlg Paindapakahuhlg Paidakte aaas=get/diadsaaeat Cringflink/2s// r tzHrs = d70000423/buticle__subtitaE pM', fun *> k=k//wlogcaat n PoveAulr+-iutnUoI2a OgetTi1iau-i]uk310Kur H class=zoi aaahlicle_sb Us_ugetkmpL3ps//frt/06/13o9c[_par-0aaa A' conMtEak9c"lea-k9w-uhlg MtEaM',Es = l3, Hln/17 rid+'\'ef4riAulr+-iutnUoI2a OgetTi1iau-i]uk310Kur H class=zoi aaahlicle_sb Us_ugetkmpL3ps//frt/06/13o9c[_par-0aaa A' conMtEak9c"lea-k9w-uhlg MtEaM',Es = l3, Hln/17 rid+'\'ef4riAulaea-k9whlg MtEaM',Esuo;9w-uhl=laaaaaaaaads patbset"hiz6/13o9c[_phdRdhiz6claiaaa HINGGA SEKARANG KAYU NAGASARI CIREBON MASIH DI KERAMATKAN DAN BAGI YG MENDAPATKANYA SECARA GHAIB MAKA HARAP DI JAGA / DI URUS DG BAIK KALAU TDK MAKA AKAN RAIB DG SENDIRINYA SERTA PADA MALAM TERTENTU KAYU NAGA SARI CIREBON DAPAT BERUBAH MENJADI ULAR BESAR SECARA NYATA DUA HAL YG MENJADIKAN KAYU NAGASARI CIREBON MEMILIKI KEUNGGULAN KAROMAH YG TAK TERTANDINGI DI BANDING KAYU NAGASARI DARI TEMPAT LAIN INI TUMBUH DI SEKITAR MAKAM WALIYULLAH QUTHBUL AQTHOB YAKNI SYEIKH SYARIF HIDAYATULLAH YG DI KELILINGI PULA OLEH MAKAM WALIYULLAH SE-WILAYAH 3 CIREBON BANYAK MAKAM PARA WALIYULLAH DAN GEGEDEN DARI INDRAMAYU,KUNINGAN DAN CIREBON YG DI MAKAMKAN DI SEKITAR AREAL SYEKH MAKA SECARA OTOMATIS PULA KAYU NAGASARI YG ADA DI SEKITARNYA KETEMPELAN KAROMAH DARI SYEIKH DAN PARA WALIYULLAH LAINYA DI TAMBAH LAGI DG DOA PARA PEZIAROH YG DATANG SETIAP SAAT MAKA MENJADIKAN KAYU INI DI PENUHI DG KAROMAH TAK TERTANDINGI BAROKAHNYA NAGASARI CIREBON ASALNYA ADALAH SEEKOR ULAR NAGA YG MENJELMA MENJADI SEBUAH KERIS YG SETELAH SYEIKH WAFAT KERIS TERSEBUT BERANAK PINAK DAN MENJELMA MENJADI POHON NAGASARI YG TUMBUH DI SEKITAR MAKAM SANG DEMIKIAN?KARENA SANG NAGA TERSEBUT SANGAT CINTA DAN SETIA SEKALI DG SANG SYEIKH SEHINGGA SAMPAI WAFAT PUN TETAP INGIN MENGABDI SECARA TOTAL DAN DAPAT BERMANFAAT BAGI WARGA CIREBON SENDIRI KAYU JENIS INI TUMBUH DI 2 TEMPAT YAKNI AREAL PESAREAN SYEIKH SYARIF HIDAYATULLAH / SUNAN GUNUNG JATI AREAL PESAREAN PANGERAN ATAS ANGIN DESA MEGU SEBELAH SELATAN SUMBER PANGERAN SURYA NEGARA KYAI SAPU ANGIN NO 1 LAH YG MEMILIKI KAROMAH PALING TINGGI.hati2 dengan yg mengatasnamakan kayu nagasari dari astanajapura cirebon,sebab daerah tersebut tdk ada tumbuhan kayu nagasari kecuali di gunung sembung dan megu tadi,ini saya sampaikan karena banyak sekali yg komplain Mustika kayu nagasari cirebon ini memilki ciri sangat unik yaitu sangat di takuti ular bila di dekatkan pada ular baik yg nyata maupun yg ghaib maka akan lari ketakutan karena memang kayu nagasari yg ada di cirebon ini legendanya berasal dari ular siluman yg ingin mengabdi kepda sulthon auliya syekh syarif hidayatullah,karena badanya tdk memungkin kan untuk ikut dan menempel pada tubuh syekh maka menjelmalah ular yg besarnya keliwat-liwat ini menjadi sebuah keris berukuran kecil yg setelah syekh wafat keris tersebut menjelma menjadi pohon nagasari yg sampai sekarang keramatnya masih sangat cerita yg beredar,pohon ini tdk boleh di tebang / di patahkan secara sembarangan karena dapat menyebabkan kematian,tapi harus melalui ritual hanya cerita singkat tentang asal usul kayu nagasari ini fungsinya sangat banyak jika di olah secara benar oleh ahlinya dengan menggunakan ritual khusus yg tdk semua orang anda sudah bisa menikmati hasilnya karena saya telah menyediakan secara instan tdk perlu ritual lagi walau memang secra lamiah sudah memiliki kekuatan yg sangat menakjubkan al -Memberikan ketenangan dalam segala hal -Membuat khusyu' dalam beribadah -menjernihkan fikiran -Memantapkan keyakinan dalam hal apapun -Memudahkan konsentrasi dalam hal apapun -menghindarkan tubuh dari pengaruh negatif apapun jenisnya,baik dari alam perubahan cuaca,iklim,kualat,sial,sengkolo dllmaupun dari pengaruh negatif radiasi aura pusaka semacam pamor buntel mayit / pusaka yg tdk cocok dengan kitasangat di anjurkan bagi yg hobby koleksi pusaka kelas / beryoni tinggi,karena bisa menghindarkan dari pengaruh negatifnya bahkan khodamnya bisa lumpuh jika mustika kayu ini di dekatkan apalagi di tempelkanfungsi ini pernah saya alami langsung ketika saya mendapatkan tombak kecil tapi kekuatanya mengalahkan kekuatan keris kelas tinggi,tombak ini kalau di pegang maka seketika akan merubah watak orang jadi pemarah dan hilang kewarasanya,maha adil Allah yg telah memberikan kekuatan pada benda yg kecil bentuknya tapi aura dan khodamnya sangat kuat,pernah di pinjam beberapa orang teman langsung pada sakit semua seketika setelah memegang tombak ini,saya sendiri sempat kelimpungan selama 3 hari stelah mendapat tombak ini,untunglah saya teringat kayu nagasari,alhamdulillah setelah memakai kayu nagasari cirebon pengaruh negatif tombak ini seketika hilang sama sekali,kejadia seperti ini juga pernah di alami seorang tokoh spiritual yg mempunya pusaka pilih tanding dan seorang keluarga yg selalu sakit-sakitan akibat radiasi energi / khodam pusaka yg terlampau besar / berkarakter sulit di taklukan / -Bagi yg suka terawangan / ragasukma,mustika ini sangat bisa di andalkan sebagai pagaran dan penyerang handal karena bangsa halus jahat tdk akan bisa menyentuh tubuh pemilik pemakai dan kalau di aliri tenaga lalu di pukulkan maka akan membuat lawan terpental -Sebagai ruwatan tubuh yg sangat spektakuler dari segala macam sengkolo hitam apapun akan larut dengan sendirinya seperti larutnya lemak dalam tubuh yg terbakar semua yg tertulis berdasarkan pengalaman saya yg menurut saya kayu nagasari cirebon ini sangat bagus sekalikayu terbaik tdk kalah dengan kayu kaukah,hanya popularitasnya saja yg kalah a'lamBeberapa cerita unik seputar kayu ini -Kayu ini raib dg sendirinya jika pemilik aslinya telah wafat dan tdk ada yg merawatnyakejadian ini di alami oleh beberapa teman saya yg tdk mengerti ghaib dan kebetulan orang tuanya memiliki kayu nagasri -jika sudah jadi maka kayu ini akan berubah menjadi seekor ular naga secara nyata,biasanya hal ini akan terjadi jika pemilik dalam keadaan sangat bahaya butuh pertolongan dan biasanya pula setelah ini akan raib dg sendirinyahal ini beberapa kali di alami teman saya -BAGI PEMEGANG KAYU NAGASARI CIREBON BENTUK APAPUN HARAP HATI2 JIKA DIBAWA KETEMPAT YG SEKIRANYA MEMUNGKINKAN DATANGNYA ULAR,SEBAB ADA BEBERAPA KEJADIAN UNIK SEKALIGUS MENEGANGKAN AL KAYU NAGASARI DILETAKAN DITEMPAT TIDUR PEMILIKNYA KELUAR SEBENTAR,BEGITU BALIK LAGI EH TERNYATA SUDAH ADA ULAR YG SEDANG TERTIDUR MELINGKARI KAYU TERSEBUT,PERNAH JUGA YG BENTUK TASBIH DIBAWA KESAWAH DG HARAPAN AGAR TERHINDAR DARI MAKHLUK JAHAT,SI PEMILIK TERTIDUR DIPONDOKAN DAN BARU TERBANGUN KETIKA DIRASAKAN ADA RASA DINGIN DISEKITAR TASBIH YG DIA KALUNGKAN,BEGITU DIPEGANG TERNYATA SEEKOR ULAR YG SEDANG TERTIDUR.sebenarnya banyak sekali kejadian seacam ini dan tdk perlu ditakutkan karena ular tersebut tdk lah membahayakan karena si ular tadi datang dan merasa dekat dg tuan nya yaitu kayu nagasari Berikut penjelasan kayu nagasari secara umumsaya copy dari blog tetangga yg bersumber dari berbagai literatur buku tentang khasiat kayu bertuah dan buku perkerisan,sebagai penambah wawasan Kayu ini sangat berbahaya jika untuk memukul. Secara spiritual kayu ini bersipat mengembalikan daya yang dilontarkan kepada pemakai. Diyakini kayu ini merupakan kayu yang paling unggul diantara kayu bertuah keselamatan, kewibawaan, pengobatan, perlindungan terhadap orang jahat/jin jahat, binatang berbisa, anti tenung dan black magic. Pemakai kayu ini diharapkan berlaku jujur dan suci, jika tidak maka tindakan negatif nya akan berbalik memukul diri sendiri. Kayu Nagasari mudah dikenal karena jika ujungnya dibakar tidak menyala dan jika direndam air sekitar 10 menit maka permukaannya akan keluar bulu-bulu ini bisa dikategorikan sebagai Raja Kayu Magis sebanding dengan Setigi, Dewa Dharu dan Kalimasada. Kayu ini memiliki energi sangat kuat, seperti kayu Tesek dan Setigi. Dalam penelitian dengan chronometer, Nagasari termasuk kayu level tinggi yg sulit ditandingi jenis kayu bertuah yg lain. Penelitian dgn foto aura menunjukkan kayu Nagasari atau Tlagasari memancarkan aura “merah cerah” menunjukkan adanya karakter kayu yang untuk karisma, spirit, ego, vitalitas power seks dan love. Karena itu, Nagasari disebut sebagai kayu pelet. Nagasari diyakini sebagai kayu yang mudah menyerap energi ketika pengguna kayu tersebut sedang membaca mantra, aurad,hijib atau doa-doa tertentu. Ketika masih hidup, kayu “bertuah” mengandung zat netrogenium sangat tinggi dan memiliki kekuatan Anda ingin selamat dari kejahatan, maka kayu tersebut menjadi pemancar dari niat memancarkan energi nurcahaya. Cahaya memiliki frekuensi sangat tinggi dan gelombang molekul ion yang jika dipicu dengan doa, frekuensinya menjadi lebih kuat dan menimbulkan aura. Cahaya rumusnya 328 tahun suara atau R sehingga logika manusia tidak dapat itu, walau secara alami kayu “bertuah” sudah memiliki energi, seseorang yang menggunakannya sebagai sarana penyembuhan, jaga diri, membangkitkan energi batin, disarankan tetap memperkuat keyakinannya. Bertemunya unsur alami dari karakter kayu tersebut dengan keyakinan pribadi menimbulkan proses allo – auto sugesti yang dapat mendatangkan Kayu ini jangan sekali-kali dilangkahi wanita atau pria dan seyogyanya kayu ini jangan dilekati benda logamemas, kuningan, perak atau gading. Biarkan seperti adanya. Kayu yang tua sangat bagus untuk dibuat mata cincin, khasiatnya sama dengan membawa kayu Nagasari dalam ukuran untuk tujuan syirik hanya sedikit ingin mengungkap keutamaan yg di titipkan Allah SWT didlm sebuah kayu yang unik ciptaannya orang percaya dlm kayu tertentu memiliki gelombang energy yg dapat meningkat kan gelombang energy 7 chakra utama dan gelombang kesadaran manusia. kayu nagasari dalam bentuk gelang aksesoris,bentuknya mirip dg kayu sawo bahkan hampir tdk bisa di bedakan kalau tdk tahu langsung pembuatanya,jadi hati2 ya saat ini banyak yg memalsukan... kosong DI MAHARKAN KAYU NSCNAGA SARI CIREBONPANJANG 1M BERBENTUK UKIRAN SEEKOR NAGA,SANGAT LANGKA KARENA KAYU INI DI DAPAT PADA MALAM JUMAT KLIWON DAN JATUH SENDIRI TANPA DI PATAHKAN / DI JT BAGI YG FAHAM DAN MENGERTI KWALITAS SAJA Berikut adalah tasbih dari kayu nagasari asli milik eks juru kunci makam karomah gunung sembung,dimaharkan karena sudah sepuh dan untuk membeli obat,minta jt berikut gambarnya BERIKUT KAYU NAGASARI YG DIDAPAT PADA SAAT ACARA PELAL 14 JANUARI 2014 DAN SUDAH DIUKIR MENJADI NAGA SARI SERTA SUDAH DIHUNI OLEH KHODAM KAKEK BERSORBAN,SEPERTI DITUTURKAN OLEH PARA SEPUH BAHWA SESUATU YG DIBELI/DIPEROLEH PADA SAAT ACARA PELAL/MAULIDAN DI SEKITAR GUNUNG JATI MAKA SESUATU TERSEBUT AKAN MENJADI BAROKAH DAN KERAMAT MESKIPUN SEBUAH PISAU MISALNYA MAKA AKAN MENJADI KERAMAT DG SENDIRINYA KARENA TERSALURI KAROMAH DARI PARA WALI YG ADA DISEKITAR TEMPAT TERSEBUT,KARENA PADA SAAT PELAL BERLANGSUNG PARA WALI MENEBARKAN KAROMAHNYA DEMI MENYAMBUT HARI LAHIRNYA NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI BENTUK TA'DHIMAN WA APAPUN BENTUKNYA JIKA DIDAPAT DITEMPAT INI PADA SAAT ACARA PELAL MAKA AKAN MENJADI BERKAROMAH,BERKHODAM DAN BERENERGY DG SENDIRINYA TDK PERLU DIISI LAGI DAN LEGENDA INI TERUS MENERUS TURUN TEMURUN SAMPAI SEKARANG. JT KHUSUS BAGI ANDA YG MENGERTI SAJA. DAN BERIKUT ADALAH KAYU NAGA SARI BENTUK GADA MILIK KELUARGA TURUN TEMURUN SUDAH 7 TURUNAN DAN TDK BERMAKSUD KAMI MAHARKAN,TAPI JIKA ADA YG BERANI 66 JT KAMI PERSILAHKAN UNTUK MEMAHARINYA DATANG LANGSUNG BERIKUT KAYU NAGASARI MILIK MERBOT MAKAM YG SUDAH SANGAT SEPUH DAN KAYUNYA SENDIRI SUDAH 50 TH LEBIH,SILAHKAN JT HATI-HATI!!!BANYAK TERJADI PENIPUAN YG MENGATASNAMAKAN KAYU NAGASARI CIREBON SETELAH SAYA MEMBUKA RAHASIA KAYU NAGASARI CIREBON LEWAT TULISAN INI,KAYU NAGASARI CIREBON TDK DI PERJUAL BELIKAN DI LUARAN SECARA UMUM MELAINKAN LANGSUNG DARI PIHAK KELUARGA / KERABAT DEKAT HATI2 JUGA TERHADAP ORANG YG MENGAKU KELUARGA CIREBON BERIKUT AKUN FB YG DILAPORKAN KE PENULIS KARENA TELAH MENCATUT DAN MENJIPLAK KETERANGAN YG DIBUAT OLEH PENULIS TENTANG KAYU NAGA SARI DAN HAIKAL ASMA RAJEH INTINYA,SAYA TDK PERNAH MENYALAHKAN DAN MELARANG ORANG BERJUALAN APAPUN,MAU MURAH MAU MAHAL SILAHKAN SAJA,NAMUN KETIKA KATA-KATA DAN KETERANGANYA HASIL PENJIPLAKAN DARI YG SAYA BUAT MAKA NI YG MEMBUAT SAYA TDK IKHLAS DAN TDK RIDLO,DAN KEPADA YG BERSANGKUTAN SAMA SEKALI TDK ADA I'TIKAD BAIK KEPADA PENULIS MAUPUN MINTA IZIN KEPADA PENULIS.

asal usul kayu nagasari cirebon